Phantom Circus

El elegido

genovese — Sun, 20 May 2012 15:06:05 +0000

Sobre Carlos Fuentes:

En algún lugar, varios futuros biógrafos afilan lápices. Compleja tarea: abarcar el pasado de un hombre público, intelectual, influyente y prestigioso. [...]

Publicado en suplemento Cultura, Perfil Diario, 20-05-2012

Baila Morena, Baila Moreno

genovese — Sat, 19 May 2012 21:56:22 +0000

perreo pa los nenes
perreo pa las nenas

Perros de la lluvia

genovese — Sun, 13 May 2012 14:13:52 +0000

Sobre la novela de Ricardo Romero: la lengua hace mesura.

México: vivir con el espanto

genovese — Sun, 13 May 2012 14:08:21 +0000

Reportaje a Rafael Toriz: “Las provincias, a partir de la caída del PRI, entraron en un proceso de feudalización que se ha visto acrecentado por el narco, el debilitamiento de la figura presidencial y la corrupción desaforada. Existe la violencia específica (secuestros, balaceras, enfrentamientos, asesinatos) en lugares precisos (Veracruz, Coahuila, Nuevo León, Sonora, Chihuahua, Tamaulipas), pero no por la ausencia de Estado sino por su presencia deficiente o en contubernio con los criminales.”

El texto completo aquí, El Observador, Perfil Diario, 13-05-2012.

La maldad implícita

genovese — Sat, 12 May 2012 12:54:07 +0000

Es el título de mi columna en Replicante, revista digital mexicana. Aquí el primer caso: el olvido de los chinos.

Wikipedia: The comma is a punctuation mark, and includes several variants in various languages. »

A quién le importa la filosofía, a quién la literatura, ¿eh?

genovese — Wed, 02 May 2012 01:52:30 +0000

El acto que opone Lacan a la filosofía para ponerla a prueba es el acto psicoanalítico, lo cual no dista demasiado de retrotraer todo el platonismo al momento inicial de la mayéutica socrática. Sócrates, antes de ser a Platón lo que Lacan a Badiou, en todo caso también curaba, no del platonismo que no lo había sino quizá de la sofística y del poema. Cierto que ese eventual Sócrates virgen de la mácula platoniana –el Sócrates Analista y no el Sócrates Amo- no podía ser “anti” de aquello que aún no era. Hubo que esperar para ello al Sócrates loco (o furioso según otros traductores de Platón); claro que el “acto” de Diógenes –primer terapeuta antiplatónico- tiene mucho menos de mayéutica que de performance, de happening o de piquete. Aunque a Badiou no le interesa ni se ajusta a los preceptos protocolares que formula en los antis, postulemos acá al perro como el Primer Gran Antifilósofo del Mundo.

Esquizia, o La Voluntad de Joder.

#ONCE

genovese — Mon, 30 Apr 2012 17:15:52 +0000

La corrección política no existe. Es una patraña de los hipócritas de turno en el poder.

51 rostros componen uno más terrible, responsable de las condiciones materiales para que ocurra una tragedia.

Así los jueces, fiscales, peritos lacayos y toda una bandada de siniestros libadores de medias digan lo contrario, el maquinista no es culpable, tampoco las víctimas fatales…

De Vido, que sufras es poco, y lo sabés. Espero que la muerte ronde tu sueño desatando pesadillas espantosas.

P. O. Box para todos y todas

genovese — Fri, 27 Apr 2012 02:13:10 +0000

Una revista del margen para todos nosotros, marginales obsoletos.

Pánico silente

genovese — Thu, 05 Apr 2012 11:22:28 +0000

Su autor, el escritor, guionista y periodista Chan Koon Chung, no podría seguir viviendo en Pekín y experimentaría la autoexclusión de sus personajes si su nacionalidad hongkonesa no lo volviera un blanco problemático, un intruso hipervisible para el arbóreo servicio de inteligencia que en China controla cada partícula de la realidad cotidiana, incluyendo esa zona anárquica pero más real –por potente– denominada ciberespacio. A diario, un millón de policías informáticos se toman el trabajo de borrar páginas, suprimir chats y foros de discusión. Son jóvenes expertos en programación, pagados por los mismos servidores de Internet que, autocensurándose, evitan multas colosales de parte del Estado.

La cita pertenece a la columna que Oliverio Coelho publicó en Perfil Cultura el domingo pasado. El martes estuve con él, en su casa, y hablamos de su viaje a la República Popular China. Fue con su mochila con algo de ropa, a explorar, como siempre lo hace. Más que un turista, Oliverio es un escalador de montañas sociales. Sube por las dificultades de la gente, embebe el hastío ajeno, y en alguna medida da vueltas en torno al totem de cada civilización. Por eso viaja. Hoy, en una misma semana, quedo pasmado ante la noticia de otro caso de hipercontrol, y es el caso de Wei Wei, quien enfrenta a la sociedad próspera de gobierno comunista y economía capitalista. El tipo había puesto cuatro cámaras on-line que registraban su actividad en la casa, más para protegerse de una intrusión que por desafiar qué estaban espiando del otro lado de la calle. La cuestión es que lo sacaron del aire hackeando la página que lo mostraba tan indefenso como inútil: me decía Oliverio que la organización social es tan controladora que el estado no necesita decirle no a algo, alcanza con que los intermediarios sociales perciban ése algo y operen en consecuencia. Tampoco recuerdan los sucesos de Tian’anmen, y menos aún, la Revolución Cultural que, en estimaciones generales, fue un genocidio de 80 millones de personas o de 60 millones, ¿cómo saberlo?

Sí, la masacre más grande de la historia humana.

Homos y troskos

genovese — Wed, 04 Apr 2012 16:59:03 +0000

Respuesta a una nota de Juan Forn sobre Eisenstein en Nación Apache.